Джалал ад-Дин Руми: «Не страшен мне горящий ад, не жажду райских я наград» Ад, это когда в душе живёт неудовлетворённость, в таком случае, не поможет даже владение всеми богатствами мира. Стремление к раю — стремление к удовлетворённости. Как только разрушается ад в душе, потребность в рае отпадает сама собой. Рай — желание души, находящейся в …
Нафс-и-Аммара – испорченная душа, Нафс-и-Лаввама – обличающая душа, Нафс-и-Мулхама – вдохновлённая душа, Нафс-и-Мутмайнна – спокойная душа, Нафс-и-Радийа – удовлетворённая душа, Нафс-и-Мардийа — удовлетворяющая душа, Нафс-и-Сафийа ва Камила – просветлённая и совершенная душа.
Суфийская поэзия очень красива, аллегорична, в ней есть страсть. И вместе с тем, у человека не знакомого с символами вокруг которых разворачивается повествование, будет трудно понять его срытый смысл. Ниже приведены ключи для понимания суфийской поэзии, с ними знакомые произведения заиграют новыми красками, и оживут образы, изливающиеся из глубин сердца автора.
К суфийскому мастеру пришел торговец и сказал: «Помоги мне обойти всех конкурентов и стать лучшим торговцем в Бухаре». «Я не берусь за булыжник,» ответил мастер. «При чем тут булыжник? Я торгую коврами», ответил торговец. «Твоё сердце — булыжник. Когда оно станет алмазом, приходи, я помогу огранить его в бриллиант», сказал мастер.
Чашу друга возьми и наполни вином, Про печаль позабудь, всё оставь на потом, Только сердца напев, только крики друзей, Про печали забудь и полнее налей. Винограда лоза сладких ягод дала, Забродило вино, настоялось с полна. Чашу ты наливай, утоли эту страсть, Песню пой о любви, что не может пропасть, Что не может уйти, что с …
